人生九气(建议收藏)

《道德经》上讲:

“道一生二,二生三,三生万物。万物变幻,九九八十一后又再循环归一。”

“九”在道家思想里,是大之极致。

而人的一生当中,也有九气。

这九气,是真正属于你的内在智慧。

唯有悟透它,人生方能更上一层楼。

01

闲时多读书,聚才气

曾国藩曾在家信中写到:

“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”

一个人的气质,不在于拥有惊人的财富,不在于出众的外貌,也不在于显赫的地位。

而是来自内在的学识修养、丰盈的精神世界。

莫言在12岁时辍学,之后一直在生产队干活。

不管体力劳动多累,他都会抽空闲时间阅读。

有时遇到精彩的书,中午都不会午休,甚至晚上会坐在门槛上就着昏暗的小油灯看。

多年的阅读习惯,让他逐渐沉淀才气,写出了《蛙》《红高粱》《丰乳肥臀》等一部部巨著,并于2012年获得了诺贝尔文学奖。

可以说,莫言的成就,离不开他的勤奋读书。

当你博览群书后,这些知识会内化为你的精神内核,让你变得更加智慧。

要知道,一个才气超然的人,必定是一个嗜书如命之人。

腹有诗书气自华,知识沉淀于骨子里,表现在气质中。

有空多读书,你的气质自然就能得到提升。

02

众前慎言行,凝清气

说话,是一门技术,也是一门艺术。

我们在生活中的不少争执与矛盾,皆是来源于口舌之争。

任何一个不分场合就随意说话的人,往往只会给人留下不良印象,令人厌恶。

更有甚者,还会得罪他人,给自己招来飞来横祸。

“处世戒多言,言多必失。”

每个人的认知层次都不同,与其强行把自己的诸多想法强加于人,倒不如保持沉默。

只有管好自己的嘴,才是对自己最好的保护,也是一个人为人处世的良方。

《论语》有言:“仁者,其言也讱。”

一个真正聪明的人,往往都懂得低调做人,谨言慎行。

学会克制自己的言行,才能过好人生。

03

交友重情义,有人气

《庄子》中说:“真者,精诚之至也。”

做人一辈子,真诚不可少。

与人相处,留颗诚心,重情重义,彼此的感情才会经营得越来越好。

美术大师徐悲鸿,在经历经济拮据、亲人离世后,一度对人生感到十分绝望,他准备在上海外滩结束生命。

他的朋友黄警顽知道他的窘境后,不仅让他住在自己家里,还四处奔波,帮他找新工作。

渐渐地,徐悲鸿在黄警顽的帮助下,终于在美术圈站稳了脚跟。

多年后,当黄警顽因故被逮捕入狱,出狱后情绪低落,意志消沉。

徐悲鸿得知后,马上把他接到北平,给他安排了一份出纳员的工作,还常常邀他一起回家吃饭。

古语云:“日久见人心,患难见真情。”

这世上,锦上添花者易得,但雪中送炭者难寻。

以真情示人,以诚心谅人,如此方可聚人心。

交友重情义,将心比心,你才能收获人生知己。

04

困中善负重,存志气

人这一辈子,不可能永远顺风顺水。

命运无常,挫折、苦难,总在不经意间向你袭来。

如果你在困境时一蹶不振,那么人生再无翻盘的可能。

唯有困中蓄志气,才能在风雨过后,挺起胸膛,大步前行。

周文王在被拘禁的情况下,仍潜心研究《周易》,把八卦推演为六十四卦;

孔子在周游列国时,受到欺辱、围攻、绝粮等困厄,因道不得行还能作《春秋》;

左丘明晚年双目失明,可强烈的历史使命感使他振作起来,著成了著作《国语》;

司马迁被贬入狱,遭受腐刑,仍不失修史的远大志向。

真正有志气的人,并不会因屡屡碰壁的现实,就放弃对理想的追求。

身处低谷,心存志气,才能熬过无尽的黑夜,迎来黎明。

05

处事宜平易,添和气

弘一法师曾说:“人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。”

处事焦灼、情绪失控,只会让事情往坏处发展。

唯有静下心来,从容处事,方能让事态明晰起来。

一代名臣林则徐,年轻时脾气狂躁,时常为一点鸡毛蒜皮的小事而动怒,得罪了不受人。

他的父亲为此送了一块牌匾给他,上面写了两个大字:制怒。

此后,他谨遵父亲的教诲,逐渐收敛脾气。

在被贬新疆后,即使地处荒芜之地,他也仍能平静处事,修水利,撂荒地,惠民生,颇有成就。

没过几年,林则徐被召回,再次受到朝廷的重用。

正如《昭德新编》有言:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”

心平,气才和。

遇事不急不躁,是真正高明的处事方法。

怒气不常有,和气不可忘,人生之路才会越走越稳。

余生,守住脾气,少一点浮躁,多一分淡定。

06

对己讲原则,守底气

一个人的身上,最重要的品质是什么?

作家冯骥才,给出了这样的答案:“一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。”

做人之道,莫过于“底线”二字。

一个做事不讲原则的人,眼中只有蝇头小利,丧失了尊严和人格。

他们会为了谋利,而去做弄虚作假、背信弃义之事。

殊不知,凡事有度,过犹不及。

这些丢掉底线的行为,最终只会让他们“作茧自缚”的困境,人生也会逐渐走下坡路。

不管身处何处何境,唯有守住原则,才能守住人生的边界。

踏实做事,坦荡做人,是一个人做人的根本。

07

淡薄且致远,立正气

诸葛亮在《诫子书》中写道:“非淡泊无明志,非宁静无致远。”

名利,如同一个巨大的陷阱。你若不能看破,最终只会受它羁绊。

与其终日汲汲营营,倒不如淡泊名利,守住正气。

南朝时的“山中宰相”陶弘景,就深谙此道。

他博学多才,曾官至左卫殿中将军。

可他深知名利乃过眼烟云,于是毅然辞官归隐。

梁武帝数次想请他出山为官,可他仍不为所动。

他画了一幅《二牛图》,用来表明心迹。

在画里,有一头牛正在水边的草地上悠闲地吃草,而另一头牛却被人用枷锁所缚,驱使着向前行。

梁武帝由此明白了他的心志,打消了念头。

《菜根谭》里有句话:“物质尽管丰富,拥有的层面有限,精神大可淡泊,享有的乐趣无穷。”

宠辱不惊,淡泊明志,才是我们应追求的人生境界。

08

居低少卑怯,见骨气

《道德经》中说:“贵以贱为本,高以下为基。”

人本无贵贱之分,不因位高而自作聪明,不因位卑而随意贬损自己。

骨气,是一个人立世的脊梁。

身处低位,不卑怯之人,宛如披上一层厚厚的盔甲,针扎不穿,水泼不进。

他们带着一身傲骨,行走在天地之间,赢得了所有人的尊重。

有句话说:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”

那些心中坚守骨气的人,无论遇到什么境遇,也会从容不迫地走好自己的路。

有骨者,则“贫贱不能移,威武不能屈”;

有气者,则“不为穷变节,不为贱易志”。

人生是一场修行,携一身正气,向内寻找力量,才算不负此生。

09

卓而能合群,养浩气

每个人的生活环境不一样,三观和学识也会参差不齐。

一个真正有格局的人,从不把身份感写在脸上。

他们即使出类拔萃,也懂得尊重彼此的差异。

北宋时期,王安石主张用变法来改变“积贫积弱”的社会困局,可司马光却不赞同,他认为此举弊大于利。

但两人即使政治主张不同,却也没有因此争吵不休,反而互相欣赏彼此的为人。

司马光称王安石胸怀坦荡,是挚友;

而王安石则对司马光的人品、能力等大为称赞。

周国平说:

“一个人如何对待持有不同观点的人,比他自己持有何种观点更能反映他的文明程度。”

真正见过世面的人,都懂得把尊重根植于心。

不以自我为中心,用“和而不同”的态度与人交往,才是真正的君子之风。

人生很长,愿你我都能修一身见识,养一身浩气。

人活一辈子,走的是一条修心养德之路。

人生九气,安身之本。

一个善于养气之人,必定能塑造出优秀的品性,走向圆融的人生。

余生,愿你养好这“九气”之道,成就大器人生。

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