猴哥带你从管理学的角度读懂《资治通鉴》 第十四讲、 吴起对决田文(上):我们应该如何看待职场上与同事的竞争关系?

猴哥带你从管理学的角度读懂《资治通鉴》

第十四讲、 吴起对决田文(上):我们应该如何看待职场上与同事的竞争关系?

前面两课分别说了魏国两任国君和吴起“爱恨情仇”的故事。魏文侯能用好吴起,魏武侯跟吴起有些摩擦,暗线已经埋下。

1.“狠人”吴起为什么输给同事田文?

这一期,说一说吴起和他同事田文的故事。田,田地的“田”,文,文章的“文”。

吴起这个人很有意思。吴起在鲁、魏、楚三国都当过官,而且都当过不小的官儿,还都建立了不世之功,是一个非常有才华的人。他就是一个能成事的人,成事、持续成事、持续成大事的人。

他在魏国用兵如神,帮助魏文侯成就了霸业。到了魏文侯儿子——魏武侯继位,吴起已经是非常有威望的大臣了。这个时候魏武侯开始选相,吴起觉得自己最合适。大家知道,吴起非常爱当官。爱当官到什么程度?爱当官到令人发指的程度。

鲁国被齐国攻打,吴起就特别想当鲁国的大将,带领鲁国全国最精锐的部队去迎战齐国,但是鲁国人不放心。为什么呢?因为吴起有一个齐国老婆。吴起为了得到这个官位,得到大将军的名号和兵,为了让鲁国上上下下信任他,他把自己的齐国老婆杀了,我都不敢相信这是事实。

但是我们知道司马光是个很谨慎的人,《史记》也基本是一部信史,另外我们也没有其他的信息源去判定吴起没干过这个事儿,《资治通鉴》说他干了,我现在只好认为他干了。我只好说人性的至暗之处甚至暗过我的想象力。

这个时候,魏武侯任命田文为国相,那爱官如命的吴起不服气,就去找田文理论了。吴起说,我想跟你比比功劳。田文答应了。吴起就说自己最大的三件功劳:一、统帅三军,二、镇守西河,三、整治百官。吴起问田文,这三件哪一件田文能比得上自己?为什么田文的官比自己高?

田文说,我都比不上,但是现在最重要的是一件事,一件什么事呢?魏国国君年岁还小,大臣不齐心,百姓不信服,这个时候应该把国家托付给谁更合适呢?是托付给一个稳重的我,还是给一个比人渣还人渣,以逞凶斗狠杀老婆著名的吴起呢?
吴起想了一会儿,我想这个过程一定不愉快。“还是得给你啊”,吴起认了这件事儿。

吴起,历史上那么有名的人,用兵的奇才,为什么输给现在看来“查无此人”的同事田文,这是为什么呢?请听我慢慢道来。

2.同侪压力与竞争策略:田文论功服吴起

咱们回到原文。到原文的时候,我总是能体会到司马光创作团队对中文的严谨,对中文的讲究。不求很有文采,但求平准、真切,不说那些有的没的,基本不抒情,这真是好的中文的典范。

1)吴起为什么拿业绩与田文理论?

言归正传,“魏置相,相田文。”魏国设立国相一职,让田文当这个国相。当时不叫丞相,大家把它理解成丞相就好了。

过去的地理名称、过去的官职,有时候不完全能对应2024-02-26 的地理位置,也不能完全对应元、明、清甚至2024-02-26 的官职,只是能对应一个大概,大家知道意思就好。这个“相”,你叫他国相也好,相爷也好,在战国的时候,在魏国,就是官员里的最高的那个人,魏武侯之下,其他官员之上。魏国就把这个相位给了田文。

“吴起不悦”,吴起不高兴。“谓田文曰:‘请与子论功,可乎’?”跟田文说,咱俩坐下聊聊,聊聊谁功劳大。论资排辈,咱们业绩说话。

在华润有一句话,业绩不向辛苦低头。就是大家你忙我忙,都很忙;你用功我用功,大家都用功;你卖力你卖力,我卖力我卖力;你努力你努力,我努力我努力。努力是不用说的,是缺省设置(计算机术语,意思为默认值),大家都会努力的。但是光有努力不行,还要有什么?要有业绩。

所以,吴起是拿业绩要跟田文说说话,看谁业绩更好,谁功劳大。华润在“业绩文化”之后,还有一句就是,价值观不向业绩低头,价值观不向业绩妥协。哪怕你业绩再好,你的价值观不对,你有诚信问题,你文化上有问题,你做事不地道,你的品德有问题,那不好意思,你还不是我们中最棒的。最棒的就是努力干活,有业绩,三观“邦邦硬”,有品德。

但是吴起,大家知道品德上有些所谓的欠缺,贪财好色,凶残无比。当然他作为武将、作为政治家,他的“德”其实有他非常长处的一面。这个咱们之前也讲过了,衣食住行能跟普通士兵一样,我没见过任何一个将军能做到。吴起也没有跟田文说,咱们比比德,谁品德更高?吴起知道(这)不是他的长项,他不是一个道德完人,甚至从“成事学”的角度看,他都不是一个“德”很平衡的人。这也是为什么他成事、成大事、持续成大事,到最后惨死。
类似他这样的人,隔个几十年、一百年会冒出来一个,有可能没有吴起这么突出,但多多少少都会出来。春秋战国,特别是战国,这样的人尤其多。之后我们会讲到商鞅,

会浓墨重彩多说说商鞅。商鞅也是跟吴起类似的一种类型,有很多毛病,但是能破局,是个怪才、不世出的人才。用好了成就大业,用坏了家破人亡。但这些怪才自己的命往往不好,自己的品德不平衡,容易在某段时间成事,但是过了这段时间,没了保护伞,就像吴起到最后被人乱箭射死。

吴起跟田文比较业绩。我不跟你比辛苦,没意义,咱们结果导向,我们比业绩;我也不跟你比道德,因为道德标准不一,特别是我知道我的道德在很多人的标准里低于底线。

2)职场上的同侪压力:吴起三问田文

好了,那田文怎么回答的?田文说:“可”。可以。

吴起列了三条:第一条说的是吴起的当家本事——当将军。

“起曰:‘将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?’”我当将军带着三军,我的兵愿意为我而死,愿意往前冲,敌国不敢侵犯我们,不敢跟我们打仗,你跟我谁强?

“文曰:‘不如子’。”田文说,我不如你。

“起曰:‘治百官,亲万民,实府库,子孰与起?’”吴起问的是,我作为一个文官,我治理这个国家,我治理百官,我亲近老百姓,我让官府的仓库充实、有钱、有资源,你和我谁更强?

“文曰:‘不如子。’”田文说,我不如你。

“起曰:‘守西河,秦兵不敢东乡,韩、赵宾从,子孰与起?’”说完内政,再说外交,说完文官的一面,再说武官的一面。吴起是这么讲的,我守西河,秦兵不敢过来,韩国、赵国老相识,会跟着魏国,因为什么?因为有我。你觉得在打仗这方面,你跟我谁更强?

“文曰:‘不如子。’”田文说,我不如你。

“起曰:‘此三者子皆出吾下,而位加吾上,何也?’”无论武功、文治、(还是)外交,这么重要的三方面,你都不如我,你为什么职位比我还高?

大家知道,同朝为官又都是特别厉害的人,往往会有一个(同侪压力)。彼此同朝为官,谁先能(上到)一个更高的位置上,大家有一个互相竞争之心,难免的。从某种程度上也是好事,激发各位的动力,但从另外一个层面上讲也是很多矛盾的开始。

3)田文是如何说服吴起的?

好了,田文怎么答的?田文这么说的:

“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之子乎,属之我乎?”
田文也很坦诚,你武功、文治、外交都比我好,但是你要看看现在是什么时候。新上来的魏武侯还很小,国人充满了怀疑和担心,周围这些敌国也没闲着,大臣还没有跟我们一条心,百姓还不相信我们。这个时候,我把最高官这个位置给您还是我自己做呢?我们谁更适合处理现在这个局面?这个阶段丞相位归您还是归我更好呢?

“起默然良久,曰:‘属之子矣。’”吴起沉默了半天,他心里一定不好受。他觉得我这么牛逼,我这么辛苦,我杀了老婆,我妈死了,我也没去看,我这么一心扑在工作上,而且工作成绩这么大,我还不能当一把手,我好委屈。但他想了想,想想田文说的话,还是承认田文说得对,说这事该你干,这个位置该你坐。

4)从吴起与田文,看职场上与同事的竞争关系

这个案例,我不得不说,司马光写得好,吴起的性格跃然纸上。(一是)不服输,要做就做第一,不做第二;另外,能够以业绩(为)导向,甚至有只看业绩的倾向;第三,还是能够在关键时候想得明白,能够认账,能够把事儿摆在人之前,“事先于人”。吴起毕竟还是个了不起的人物。

这样的竞争,只从这段来看,我觉得还是健康的。大家还能“事先于人”,从成事的角度,把人搁到事儿之后。为了成事,即使有彼此的妒忌、佩服和看不起,大家还能够“以事为先”;为了成事,安排各自的心情;为了成事,坐合适的位置。

第四,吴起还是一个不容易管的人物。你看吴起是这么说的,“属之子矣”,就说这官你做。吴起还是缺少政治觉悟。这个官谁做,难道是他定的吗?佩服魏文侯,能够容忍吴起这样的“狠人”。

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